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富士之国无山之魅力

世界遗产“富士山-信仰的对象与艺术的源泉”

富士山世界文化遗产登记之路

世界遗产是指,将过去传承下来的人类共同遗产,在国际上协力保护、保存从过去传承下来的人类共同遗产。

1998年11月18日,山梨、静冈两县制定了富士山宪章,集结了许多热爱富士山的人们的想法,在保护和适当利用的基础上,将富士山作为国民的财产,同时作为在世界上引以为豪的日本象征,为了传承给后世,致力于实现世界文化遗产的登记我回来了。2013年6月,在柬埔寨召开的第37届联合国教科文组织世界遗产委员会上,富士山被列入世界文化遗产。

富士山显著的普遍价值

海拔3776米,以日本最高的富士山,由于其壮观和频繁反复发生的粗暴喷火,自古以来就受到人们的敬畏,成为了“信仰的对象”。另外,圆锥形的美丽姿态给了众多艺术家灵感,成为许多“艺术的源泉”。富士山的一大特征是人和自然通过信仰和艺术共存的姿态,这些被认为是世界遗产显著的普遍价值。

信仰的对象

自古以来,日本人就把反复喷发的富士山作为神灵寄宿的山来敬畏,为了平息火山喷发,在富士山的山脚下建立了浅间神社。到了火山喷发活动沉静化的平安时代后期,富士山成为了日本自古以来的山岳信仰和密教融合的“修验道”的道场。

室町时代后半期,一般平民也和修验者一起登拜,战国时代出现的长谷川角行将新的富士山信仰作为教义进行了总结。

角行的教义被弟子继承,江户时代中期作为“富士讲”以关东为中心大流行,很多人开始前往富士山登山和富士五湖等灵地巡礼。

到了明治时期,女性的山顶登山也解禁了,而且随着铁路和道路网的发达,很多登山者都以山顶为目标。

艺术的源泉

富士山从其美丽的姿态,成为了各种创作活动的题材。在8世纪编纂的日本最古老的歌集《万叶集》中,也吟咏富士山的作品是有,其中之一就是富士山是国家的镇神,也是宝物。这个时期冒着的喷烟,作为燃烧的恋爱的象征被描绘在许多文学作品中。以《竹取物语》、《古今和歌集》、《伊势物语》等古典作品为首,松尾芭蕉、与谢芜村的俳句、夏目漱石和太宰治的作品中也有提及。

描绘富士山最有名的绘画是江户时代制作的浮世绘。在浮世绘中,葛饰北斋在《富岳三十六景》中,歌川广重在《不二三十六景》、《东海道五拾参次》中描绘了从各种各样的地方看到的富士山,对梵高、莫奈等印象派画家也产生了影响。近代日本画中,以《群青富士》闻名的横山大观等留下了许多富士山的作品。

世界遗产“富士山”的构成资产/构成要素

产生了众多信仰和艺术的富士山相关文化财产中,不仅有山体,还有周围的神社、登山道、洞穴、树型、湖沼等。这些文化财产作为构成富士山价值的资产(构成资产/构成要素)一直传承到现在。这里介绍富士山具有适合作为世界文化遗产价值的富士山的构成资产/构成要素。

富士山保护措施

富士山是名副其实的世界珍宝。我们以富士山为骄傲,在推进世界通用的地区建设的同时,也有责任保护重要的自然环境,并传承给后世。希望大家继续合作。

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