埋藏文化财产中心遗迹话题No.0302上可苦可乐遗迹

山梨市遗迹

0037足原田遗迹-风箱的羽口-

0046足原田遗迹-凸带三耳壶-

0054延命寺遗址-台付瓮-

0221足原田遗迹-食物-

0296上可苦可遗迹B区-人面装饰陶器-

0302上可苦可遗迹C区-发掘调查速报-

0313上可苦可遗迹A、B、C区-发掘调查速报-

0365上可苦可遗迹B区-县内人面装饰陶器特集-

0346上可苦可遗迹D区-发掘调查速报-

0348上可苦可乐遗迹D区-发掘体验研讨会-

0324回转田遗迹B区-发掘调查速报-

0325膳棚遗址B区-打制石斧-

0330膳棚遗迹A区-调查概要-

0358膳棚遗迹D区-发掘调查速报-

0368膳棚遗迹D区-发掘调查速报2-

0373膳棚遗迹D区-遗迹介绍-

0384上可苦可遗迹B区-人面装饰陶器的复原修复-

0394上可苦可乐遗迹C区-刀形石器-

关于上可苦可遗迹

上可苦可遗迹位于山梨县山梨市八幡地区,是绳文、古坟、平安时代的遗迹。在西关东联络道路建设之前,从今年的5月将遗迹划分为A区、B区、C区进行发掘调查。

在上可苦可遗迹的C区,主要确认了平安时代的居住地、掘立柱建筑遗迹、水路的遗迹等。另外,作为遗物,主要是土师器、须惠器等生活用具,也发现了绳文时代用于尾尾的黑曜石碎片等。从这些遗物中,这次就介绍一下最近发现的平安时代土师器的坏处。

土师器是什么?

是从弥生陶器发展起来的素烧陶器,大约是指从古坟时代到平安时代的东西。(中世以后该系统的陶器多被称为“瓦”来区分。)主要用于煮饭、装盘、储藏用。

从山梨县内平安时代的遗迹出土的土师器被称为“甲斐型陶器”,有着和其他地区的东西稍有不同的特征。

例如,在甲斐型陶器内侧表面的下一张照片中可以看到,这种红褐色的颜色和表面隐约可见的漩涡状线(暗文)可以说是甲斐型陶器的特征。现在正在进行调查的上可苦可乐遗迹出土的土师器也是甲斐型陶器。

从上可苦可遗迹出土的土师器内侧表面

漩涡状的暗文被认为是在烧之前用棒状工具写的。

重叠出土的土师器

这次调查中发现的土师器是从平安时代居住外的东侧,像盖在容器上盖上一样,以两张合的状态出土的。

取下这个埋着的土师器的坏的话,从下面就更坏了!

为什么会以这样的形式出土呢?

是偶然吗?还是人为的?

出土的损坏状态没有磨损和基本上是完整的,所以不是偶然,而是人为配置的。

如果人为地重叠的话,是为了什么目的这样做的呢。

从民俗和调查事例可以考虑如下。

从出土地点是住宅周边这一点来看,可以设想是与生孩子相关的遗骸。从绳文时代开始,在住宅入口附近挖洞,在陶器里放入胎盘,盖上盖子埋起来。这是在故意人踩踏的地方,填埋胎盘等与生孩子有关的东西,怀着希望自己的孩子能坚强成长的愿望。

因为没有进行科学的分析,所以不能说确实,但是请大家想象一下当时的人是在想什么而行动的。