TOP > 组织介绍 > 观光文化体育部 > 山梨县埋藏文化财产中心 > 埋藏文物中心_遗址话题一览 > 埋藏文化财产中心遗址话题No.0197圆乐寺
页面ID:25895更新日期:2025年12月16日
从这里开始就是正文。
甲府市的遗迹(甲府城关联、曾根丘陵公园除外)
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自古以来,富士山就作为一座伟大而可怕的山,人们从远处眺望着这座山。到了中世(1200~1600年左右),山变成了修验者的修行场所,形成了以富士山为信仰对象的富士讲,近代(1600~1870年左右)以大城市江户为首,从关东一日元开始,迎来了很多登山者来了。
远处参拜的富士山 地址:山梨县甲府市右左口町岩洼地内 时代:中世纪、近世 调查期间:2005年12月12日~26日,2006年2月13日~26日 报告书:山梨县内中世纪寺院分布调查报告书
据说被称为富士讲之祖的“役行者”为了修行于701年(701年),在现在的甲府市右左口町的七觉之地开设了圆乐寺。在鼎盛时期,寺域也比现在范围更广,成为甲斐国屈指可数的大寺院,也是当时登山富士山的出发点。 圆乐寺的发掘调查于2005年进行,确认了圆乐寺佛堂之一的六角堂迹和供奉役行者的行者堂迹,可以了解当时的信仰情况。
行者堂迹 富士山的山从哪里攀登?在写有山梨县历史的《甲斐国志》和《中道町史》中,从圆乐寺的行者堂跨越了包括上九一色乡(甲府市等)在内的12个行场,到富士山2合目御室浅间神社境内的行者堂为止,这是第一次开设“富士登山道”时的起点す。 每年,从孩子到老人,国内外很多人都能以山顶为目标攀登富士山。虽然没有像古人那样特别的信仰心,但是富士山不可思议的魅力吸引了很多以山顶为目标的人,和自古以来就把山作为神参拜的人们的心情是一样的吧。
位于行者堂旁边的六角堂 0042圆乐寺-六角堂-2006.03.22-2006年3月29日 0044圆乐寺-六角堂石塔群-2006.04.05-2006年4月12日
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