遗迹话题No.0514樵口金樱神社奥社地遗迹(山梨市)~从考古学考虑式内社~

山梨市遗迹

0037足原田遗迹-风箱的羽口-
0046足原田遗迹-凸带三耳壶-
0054延命寺遗址-台付瓮-
0221足原田遗迹-食物-
0296上可苦可遗迹B区-人面装饰陶器-
0302上可苦可遗迹C区-发掘调查速报-
0313上可苦可遗迹A、B、C区-发掘调查速报-
0365上可苦可遗迹B区-县内人面装饰陶器特集-
0346上可苦可遗迹D区-发掘调查速报-
0348上可苦可乐遗迹D区-发掘体验研讨会-
0442上可苦可乐遗迹-各种石箭头-
0324回转田遗迹B区-发掘调查速报-
0325膳棚遗址B区-打制石斧-
0330膳棚遗迹A区-调查概要-
0358膳棚遗迹D区-发掘调查速报-
0368膳棚遗迹D区-发掘调查速报2-
0373膳棚遗迹D区-遗迹介绍-
0384上可苦可遗迹B区-人面装饰陶器的复原修复-
0394上可苦可乐遗迹C区-刀形石器-
0440上野家住宅-虎口-
0448隼遗迹-大黑窟与大士窟-
0457从地层捕捉隼遗迹的布局-
0484上可苦可乐遗迹-装子状的埋瓮-
0509下河原遗迹-堤坝痕-
0503中岛遗迹-刻有陶器上的“马”-

樵口金樱神社()

在山梨市的旧牧丘町樵口地区,樵口金樱神社坐镇着。寺社记和金石文等是仁寿年间(851-853)创建的。奥社地遗址是被称为高天原的旧社地,东西约100米,南北约200米的范围是遗迹。
金樱神社是与位于甲府市金峰山顶的五丈岩(藏王权现)的山宫相对,在甲府盆地的各山入口作为里宫供奉的神社。除了樵夫口之外,山梨市歌田、山梨市万力、甲府市御岳等地也有同名的神社,927年(927)汇总的《延喜式》神明帐中作为甲斐国20座之一的金樱神社的记载(即延喜式内社)。但是,我不知道4个神社中哪个神社都适用。在这次的遗迹话题中,樵口金樱神社是否有符合式内社的可能性,我想从考古学的角度来看。

地址:山梨县山梨市樵口地内
时代:古代、中世、近世
报告书:山梨县埋藏文化财产中心调查报告书第260集2009(H21)3发行
调查机构:山梨县埋藏文化财产中心

樵口金樱神社周边地图(国土地理院发行1/25000)

具有神社和寺院两种性格的遗迹

樵口金樱神社奥社地遗址在平成17、18年进行了发掘调查,确认了20面以上的阳台(平坦面)、土留石堆、作为通道的石阶等。这些阳台主要分为东侧和西侧部分,性格各不相同。东侧部分从中世到江户时代有过两次大整备的痕迹。另外,发现了拝殿和割拝殿(中央是通风通道的拝殿的一种)的建筑遗迹,而且现在奥殿也坐镇着,可以说是具有神社区域的性格(神社相关的遗迹中还有韮崎市苗敷山穗见神社的山顶遗迹)。另一方面,西侧部分确认了三栋建筑遗址,被认为是拥有12~13世纪遗物的须弥坛的佛堂,具有寺院区域的性格。因此,古代末~中世前期寺院盛衰,只有神社维持到近代(神社近代以后,作为里宫迁移到樵口村落的北端)。

0514樵口金樱遗骸图

樵口金樱神社奥社地遗迹整体图

遗迹与“米泽寺”的关系性

米泽寺作为与樵口金樱神社有着密切关系的寺院而闻名。米泽寺是1103年(1103年)劝进僧寂圆为了写抄经而滞留的山寺(从国家指定重要文化财产胜沼柏尾山中出土的经筒上有记载)。
但是在那之后没有出现在史料上,地址也不清楚。现在,樵口金樱神社的里宫所在的南侧,有米泽山云峰寺。云峰寺作为天台宗的寺院,于851年(851)在樵口山中的高原创建后,经过一次迁移后转移到现在的所在地。从米泽山云峰寺这个寺院的山号和旧地址是高天原(通往高原)这一点来看,也有说法认为樵口金樱神社奥社地遗址的西侧阳台部分不是米泽寺。

樵口金樱神社里宫